白世镜和邓百川交手之初,高下形势尚未明朗,皇子赵似不知如何下注,就问计于童贯。
童贯也不了解这两位江湖高手,只能给赵似科普一下武学常识。
“殿下,这两人的争斗乃是拳掌之间的较量,这白世镜精于擒拿手法,若是邓百川不善腿法,只怕是难于取胜……”
童贯的意思是,腿法可以克制擒拿手。
武林之中素有南拳北腿的说法,讲的是南方武者于技击时注重下盘稳健,鲜有高腿进攻的招数。
这一观念的道理在于,两条腿是人的根基所在,双腿扎根时可以根据形势随时调整重心,在保持身体平衡的同时,更加便与借住大地之力展开进攻。
一旦单腿攻出,则只剩下一条腿支撑身体,此时己方周身破绽重重,丧失诸般腾挪变化,极易为敌所乘。
与南派武者相反,北方武林认为,手是两扇门,全凭脚打人。
这一观念的理论是,腿的力量远比手臂为大,且攻击距离更远,踢踹而出之际,威力更大且具防御之效。
攻击就是最好的防守,长腿攻出,即可御敌于门户之外,何惧己身破绽增多?
当然,这两种观念都有一个前提,就是针对武者习武之初,没有内力、或者内力浅薄的阶段而言的。
如若武者修炼多年,内力臻达化境,内力所至,浑身上下皆可作为伤敌利器,也就无所谓胳膊还是腿了。
正如童贯分析的一样,白世镜当然是比较害怕敌人用腿的,俗话说胳膊拧不过大腿,他的缠丝擒拿手主要针对敌人的手臂,若是敌人左一腿右一腿地攻过来,如何缠丝?如何擒拿?
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